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奥门新萄京8455:文学艺术的起源是什么,道教与

时间:2020-04-23 23:38来源:现代文字
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在公务员考试常识判断模块,文学常识基本每年都不缺席。常识部分只能在日常多积累,今天国家公务员考试网小编整理了40条近现代文学常识,供大家记忆。    1.梁启超,又号饮冰室主人,曾倡导诗界革命小说界革命、,全部著作汇编为《饮冰室合集》。  2.近代学者王国维著有《人间词》及《人间词话》等著作。  3.《古文观止》是由清初吴楚材、吴调侯编选的一部普及性的古文选本。  4.中国现代文学开始于 1919 年五四新文化运动时期。陈独秀和胡适是推动文学革新的两个代表性人物。《新青年》是当时主要的文学期刊。  5.文学研究会 1921 年 1 月成立于北京,它是最早成立的新文学社团之一,文学研究会的主要刊物有《小说月报》等,成员主要有郑振铎、沈雁冰、叶绍钧等。  6. 创造社 1921 年 7 月成立于日本东京,主要成员有郭沫若、郁达夫等。  7.新月社 1923 年成立于北京,主要成员有徐志摩、闻一多、梁实秋等。  8.1922 年春,冯雪峰、潘漠华、应修人、汪静之等因在湖畔写诗,并合集《湖畔》,被称为湖畔诗人。他们对新诗最大的贡献是爱情诗的创作。 广泛的社会批评是鲁迅早期杂文创作的特色。他早期的杂文主要收入《坟》和《热风》中。  9.鲁迅(右图)后期杂文主要反映 20 世纪 30 年代中国的社会生活和重大的政治事件,代表作是《且介亭杂文》三集。  10.鲁迅的《狂人日记》是现代文学的第一篇白话小说,它揭露了封建社会吃人的本质。  11.《阿 Q 正传》是小说中最著名的一篇。作品突出地描绘了阿 Q 的精神胜利法。阿 Q 这个人物不仅是中国文学史上,也是世界文学史上的一个典型。  12.《女神》是郭沫若的第一部新诗集,也是中国现代文学史上一部具有突出成就和巨大影响的新诗集,《女神》中最具有代表性的作品是《凤凰涅磐》和《女神之再生》。  13.郁达夫是五四新文学运动中产生过重大影响的作家。他的第一部小说集《沉沦》是作者留日时期生活和思想的写照。  14.徐志摩的抒情诗《再别康桥》把他对母校的深情溶进了别离时的形象和想象中。  15.茅盾的代表作是长篇小说《子夜》和短篇小说《林家铺子》。  16.老舍的作品很有北京味儿。他最著名的作品有长篇小说《骆驼祥子》、话剧《茶馆》。  17.巴金的《激流三部曲》《家》《春》《秋》是他的早期代表作。  18.林语堂主要从事小品散文创作。他提倡闲适文学。赴美定居后,用英语写作了长篇小说《京华烟云》。  19.戴望舒是三十年代现代派的代表诗人。《雨巷》是他的代表作。  20.沈从文最有特色的作品是反映少数民族地区风土民情的小说。中篇小说《边城》是这方面的代表作。  21.曹禺,现代著名剧作家,代表作有话剧《雷雨》《日出》《原野》《北京人》  22.钱钟书的中篇小说《围城》生动地描写了战时知识分子的精神面貌。  23.艾青,现代著名诗人,《大堰河我的保姆》一诗,抒发了对抚育他的保姆的深情的追怀。  24.梁实秋的代表作为散文集《雅舍小品》。  25.冰心是现代著名女作家。她的散文柔美、清俊,抒情性很强,被当时的读者誉为冰心体。  26.冰心影响最大的作品当推散文集《寄小读者》。母爱、童真是作品的主要内容。  27.张恨水是通俗社会小说家。他的作品语言精炼,明白晓畅,其代表作《啼笑姻缘》是三十年代销售量最大的长篇小说。  28.张天翼是现代文坛杰出的讽刺作家。他的小说主要描写小市民的灰色人生和部分知识分子的庸俗虚伪,以及他们矛盾可笑的心理状态。他写的短篇小说《华威先生》,不仅是中国现代短篇小说史上的名篇,还被列入世界优秀短篇小说之林。  29.胡适是现代诗人,著名学者。他是积极推动白话诗的先驱者之一。 1917 年发表的他《文学改良刍议》,是倡导文学革命的第一篇文章。  30.周作人的散文追求知识,哲理,趣味的统一,风格冲淡平和。代表作有《乌蓬船》。爱情诗人冯至是个很有个性的诗人,鲁讯评价他是中国最为杰出的抒情诗人。诗集有《昨日之歌》。  31.现代女作家丁玲的代表作有日记体小说《莎菲女士的日记》和长篇小说《太阳照在桑干河上》。  32.闻一多是现代著名诗人,学者。他提出了著名的三美原则:建筑美、绘画美、音乐美。他的作品大多表现爱国主义的思想内容。诗集《死水》是他的代表作。  33.叶绍钧(圣陶)善于描写小市民和知识分子的灰色生活。《潘先生在难中》是大家熟悉的优秀短篇。  34.赵树理是中国农村题材的优秀小说家。代表作有短篇小说《小二黑结婚》 中篇小说、《李有才板话》。  35.中国第一部大型新歌剧《白毛女》是中国现代民族新歌田汉与冼星海在一起剧的奠基之作,它继承了民族传统,同时又吸收了西方歌剧的长处  36.李季的长篇叙事诗《王贵与李香香》全部采用陕北民间流传的信天游写成,节奏流畅明快,语言在朴素中具有形象美,音乐美。  37.丰子恺是一个有独特艺术气质的散文作家。代表作是散文集《缘缘堂随笔》。  38.田汉是中国现代卓越的戏剧家,是五四后早期话剧运动的开拓者之一《名优之死》是其代表作,他是中国国歌《义勇军进行曲》的作者。  39.朱自清是著名的散文家,他的作品纯正朴实,篇幅都极短小,有一种朴素的美。代表作有《背影》《荷塘月色》。  40.庐隐是与冰心齐名的女作家。她的小说充满了悲哀,某些小说具有自传性质。代表作有《海滨故人》。

马文君:道教与中国文学

问:文学艺术的起源是什么?

问:鲁迅和郭沫若谁的文学地位高?

论语言变革对现代文学发展的影响

摘要:语言是文学的起源,语言不仅是工具、是符号,语言还是世界观、是思想、是文化。所以,语言的变革势必会对文学形式的发展起到深远的影响。本文首先对中国语言变革史进行了简单的概括,对现代文学形式进行了简要的说明,拟通过四种现代文学形式详细阐述中国语言变革最辉煌的时期——五四新文化运动时期对于中国现代文学形式发展的深度影响。

关键词:语言变革;文学形式;近现代;五四新文化运动

一、中国语言变革史

战国时期,百家争鸣,思想活跃

春秋战国时期由于生产力的提高,阶级关系的变革,社会经济的

发展带动了中国历史上第一次文化大变革,形成了百家争鸣、思想文化异常繁荣的景象,各大家派分别从不同的角度发表见解,各国统治者也纷纷招揽贤士、网络人才。另外,私学、讲学的兴起造就了一批有才干、有胆识的先进的思想家。

魏晋南北朝时期,玄学兴起,追求语言形式美感

魏晋南北朝时期可谓是一个孕育着新鲜和变化的时期。许多新的文学形式开始孕育、萌芽、生长,语言文学的发展进入的比较自由的阶段,语言文学的题材有了较为细致的划分、风格有了较为明确的特点。另外,玄学的兴起以及佛教文化的传入更加丰富了魏晋南北朝时期关于语言文学的创作。最后,语言形式的美感越来愈多的被运用到文学创作上。

五四运动,一场新文化语言大变革

五四新文化运动最大的意义在于其所产生的促进汉语、书面语发展的伟大创举。从《新青年》杂志对传统文化的批判、对西方先进文化的输入到《人的文学》对人道主义思想的倡导、人性理应全面发展的普及,五四新文化运动是中国历史上思想的一次空前绝后的解放,宣扬了人性的解放、自觉、自由平等,宣扬新观念、新思想,最终为中国现代民族语言奠定了基础。

网络文化,超越现实,信息共享

网络文化的发展始于20世纪中期阿帕网的兴起,网络文化因其特有的虚拟性、超时空性、开放性及自由性推动着社会的发展,也在潜移默化中改变着社会的面貌。网络文化承载着传媒、交往、知识载体、娱乐等功能在提高人的素质、丰富人的视野的同时,也促进了文明社会进程的发展。

二、中国现代文学形式

文学从某种意义上讲是语言的一种艺术形式,通过语言文字来反应客观的现实艺术,而文学形式无论是西方还是东方主要有诗词、散文、歌剧、小说。中华民族文学形式上下五千年的悠久历史,其文学形式形成了其特有的风格特色、特有的审美理想,而成为了世界文化宝库里的瑰宝。

三、语言变革对中国现代文学形式发展的影响

中国语言变革最辉煌最耀眼的时期莫过于五四新文化运动时期,批判传统封建文化、提倡白话文运动和简易文字运动、提高国民素质,这对于中国近现代文学形式的发展产生了深远的影响。

语言变革对诗词发展的影响

五四新文化运动时期的语言变革在初期主要表现为强调将诗词从文言文体重解救出来,创立新的自由诗体;后期强调诗词要讲求音韵节奏、节句匀称、视觉直观等。诗词在充分的结合了描述、抒情和象征三种形式后,使近现代诗词变得扑朔迷离、耐人寻味。另外,新文化运动后诗词的理论多从创作者自身的丰富的实践中所得,因此,充分具备实指性、可读性和创造性。

语言变革对散文发展的影响

中国近现代散文的发展始于五四新文化运动,使得近现代散文自我的主体地位愈发突出,对于散文的全新蜕变具有划时代的意义。由于散文是一种虚与实的结合艺术,现实生活中的各种景、物,对于主体的生理心理映射需要在充分激活主体的精神来映射。新文化运动使得散文由文言的形式变成了白话,实现了中国文学与世界文学的对接,使得散文在思想上得到了极大的解放并愈发辉煌。

语言变革对歌剧发展的影响

歌剧的萌发与产生发展是为适应社会文化变迁与群众需要而产生。在充分的借鉴的西方歌剧经验的基础上,五四文化运动时期,大型歌剧《白毛女》的艺术精神所形成的一种独特的音乐戏剧模式是有民族特色的歌剧的里程碑。随后,一些先进音乐家尝试综合联合音乐、舞蹈、诗歌、戏曲等多种形式创造了一种崭新的,为中国观众尤其喜爱的民族新歌剧,这在继承民族传统艺术的基础上借鉴的西方大歌剧的创作技巧,使音乐跌宕起伏并赋予戏剧效果,使得近现代歌剧充满了民族韵味和时代特色。

语言变革对小说发展的影响

小说作品本是以社会问题为题材,催人疑问、发人深省,使人们对较突出的现实问题进行关注。五四时期,较多的青年人渴求对社会问题进行探讨,试图想通过塑造一定的人物形象演绎出现实生活中劳动者命运、教育、人生意义、社会政治等现实问题。另外,五四新文化运动首先变革的语言,运用新白话文创作的小说题材在写作技巧、写作形式、写作题材上进行了改进,使得更多的中国民众能够读懂小说。

四、结论

文化是艺术化的语言,每一次的语言变革都伴随着文化形式的发展与变化,诗词由从前的形式严苛、思想跳跃发展成了现如今的视觉直观、耐人寻味;散文从过去的政治色彩。语言强烈演变成了如今的细致华美;歌剧由过去的单调乏味创新成了现在的民族新特色;小说从过去的文言题材、单一讽刺蜕变成了现在的发人深思、题材广泛。语言变革在某种意义上讲对于文化形式进行了重新审视并推动了新文化形式的发展及演进。

参考文献:

[1]朱晓进,李玮.语言变革对中国现代文学形式发展的深度影响[J].中国社会科学,2015,:138-160,205.

[2]黄悦均.语言变革对中国现代文学形式发展的深度影响[J].时代文学:42-43.

[3]张晓玮.浅析语言变迁对中国现代文学形式发展的影响[J].现代交际,2016,:145-146

作者:冯钊 单位:青岛第五十八中学

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道教是我国土生土长的传统宗教,发端于民间而扩散影响到社会文化的各个方面,它最能体现中华民族传统信仰的特征。道教内在于中国文化的系统之中,对中国文化的发展有着启示性和引导性的作用,而中国文学是中国文化精神的外在表现,用艺术的形式阐释中国文化的特征和品质。道教与中国文化互动影响,在中国,道教与中国文学同步发展并相得益彰。

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道教对中国文学的影响

文学是人文学科之一,源于人类的思想活动。出现的第一件事是口头文学,它通常与音乐相关联,作为可以演唱的抒情诗。最早的书面文学是《诗歌的《 罗摩衍那》和古代希腊的》、 印度和《 伊利昂纪》。

鲁迅的文学地位比郭沫若的文学地位高

道教对文学的影响,体现在道教神话、仙话不仅是文学创作的重要素材,道教还在思想和艺术审美上,对文学产生内在的影响。

中国先秦时期的作品统称为文学。魏晋以后,文学作品逐渐被单独列出。 欧洲传统文学理论的分类将文学分为诗歌、散文、戏剧的三个主要类别。现代性通常将文学分为诗歌。、小说、散文、戏剧的四个主要类别。

鲁迅(1881年9月25日—1936年10月19日)曾用名周樟寿,后改名周树人,曾字豫山,后改豫才。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名,浙江绍兴人,著名文学家,思想家,民主战士,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”

道教为中国文学创作提供了鲜活的素材和内容。道教吸收了上古的神话传说,又承接民间故事,为中国文学继承和发扬了丰富的材料。

文学是语言和写作的艺术,是社会文化的重要形式,也是美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表达自己独特的精神世界的作品。没有这两个独特的特征,就没有真正的文学作品。杰出的作家是民族精神世界的英雄。文学代表着一个国家的艺术和智慧。文学是一门用语言表达社会生活和心理活动的学科,属于社会意识形态范畴。

郭沫若(1892—1978年)原名郭开贞,字鼎堂,号尚武。笔名沫若,麦克昂,郭鼎堂,石沱等等。

在魏晋南北朝时期盛行的与道教思想有关的志怪小说,作为实信的观念和宣教的目的存在,但其中提供了众多闲谈的材料,为文学创作提供了素材。当时的志怪小说,最著名的莫过于干宝的《搜神记》,其内容大多为道教神话、仙话传说,其中如《董永》一篇,成为后世许多文学作品创作的材料。此外,当时创作的《神仙传》、《真诰》等,构建了道教的神仙体系,同时包含了大量的神仙故事传说。这些素材,在后来不断发展并创新,对中国文学的发展和影响异常深远。从魏晋南北朝的小说,到唐传奇、宋元话本、元明戏曲及明清小说,以及历代的诗文创作,道教的神话、仙话题材总是文学热衷于表现的对象。道教所提供的素材在叙事文学中尤为重要,产生了如唐代的《枕中记》、宋代的《太平广记》、明代的《西游记》以及其他诸多与此题材有关的文学作品。

最早的西方文学作品是在公元前2700年由苏 美人创建的《 Gilga 美 Shishi》,描绘了英雄主义、友谊、失落和追逐永生。西方不同历史时期的文学具有不同的特征。早期作品通常带有宗教或教学目的。传教的规范文献诞生了。

鲁迅主要成就包括杂文、短中篇小说、文学、思想和社会评论、古代典籍校勘与研究、散文、现代散文、旧体诗、外国文学与学术翻译作品灯。重要的是他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展产生了一定的影响蜚声世界文坛。不仅仅是对中国的影响,同时在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地和影响。被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家。”

中国文学小说四大名著同样由道教提供了丰富的素材。如《三国演义》中,诸葛先生能“知凶定吉”,登坛借东风,五丈原布灯祈续命,完全是一个道士的形象。《水浒传》以张天师祈禳瘟疫开始,洪太尉走妖魔,三十六天罡星、七十二地煞星下凡,引出了梁山轰轰烈烈的故事。《西游记》是典型的神怪小说,虽然是在佛教故事的启示下诞生的,但其中的道教因素也不可轻视。书中的神仙世界主要为道教神仙体系,孙悟空的形象也是道教武神仙的形象。《红楼梦》是中国古典小说的巅峰之作,曹雪芹从神仙写到俗道,从太虚幻境写到浑浊尘世,小说的开篇便是空空道人的出现,并一直贯穿于小说的整个情节。

浪漫主义的异常特征在中世纪盛行。同时,理性时代创造了民族主义史诗和哲学论文。由于浪漫主义文学强调大众和情感的投入,因此它逐渐被现实主义和自然主义所取代。在20世纪,象征主义兴起并追求角色的描述和发展。值得一提的是,印度0文学是独一无二的,已成为世界上最美丽的风景之一。

郭沫若:现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一、中国科学院首任院长、中国科学技术大学首任校长、苏联科学院外籍院士、中华全国文学艺术学会主席等等。

道教不仅直接给文学提供素材,而且在更高层面上给文学提供思想资源和精神动力。文学,不只是描述性的消遣,更重要的还有精神性的关怀。道教和中国文学都根植成长于中国传统文化的土壤之中,道教给中国文学提供了高品格的精神内涵。

长期以来,中国的文学史学和神话学之间没有明显的界限。最早的文学是历史和神话的记录。但是从本周开始就出现了纯文学作品,例如《 The Book of Songs》。后来的诗词、单词、歌曲、小说和唐人文学形式、歌曲、元、明、清、清达高峰。民国时期,武术小说在海内外流行,成为当时最受欢迎的通俗小说。

为什么说鲁迅的文学地位比郭沫若高。因为,鲁迅是中国现代文学的奠基人,中国翻译文学的开拓者,中国现代思想的解放先驱,中国新兴版画运动的伟大导师。而郭沫若同志,取得的个人成就很多,为国家也做了不可磨灭的贡献。但就文学地位而言,如果不是鲁迅先生,这位开拓者,奠基者,引导者,先驱者,把当时人们愚昧的思想打开。就不会有近代后期文学的璀璨。所以现有鲁迅的思想解放,才有后面的文艺复兴。

道教注重自然,清净无为,追求逍遥自在,强烈关注个人的精神世界,重视生命质量。道教思想和活动激发文学的想象力,引导文学注重内在精神品质的追求,把中国的浪漫主义文学推向了高潮,孕育出一批文学大家和优秀的文学作品。中国文学务实而又不乏浪漫,道教在其中起着推波助澜的作用,功不可没。

在新的中国时期,在线文学如雨后春笋般涌现并成为最受欢迎的商业作品,但水平不均衡。在新时代,诗歌面临前所未有的困难。只有一群白话诗人创造了很多作品,它们取代了古代诗歌,成为当时最受欢迎的诗歌作品。在新的中国时期中还保留了诗歌。

鲁迅嗯文章,小时候看不懂,看到孔乙己我们笑了。如今在看孔乙己,再也笑不出来。文章还是那篇文章,人还是那个人,为何再也不笑。可能这是鲁迅文章的魅力。温两碗酒,要要一碟茴香豆。谁能有他洒脱

魏晋南北朝是中国文学的自觉期,文学的自觉背后是人的觉醒。魏晋时期因玄学的兴盛而影响那个时代的精神面貌,玄学则和道教有着内在联系,它们的精神内核都是道家自然的本位思想。那个动荡的时代使得文学形成一些共同的主题:生死、游仙和隐逸。这些文学主题的精神都带有道教关注生命、追求得道成仙以及热爱自然的色彩。魏晋南北朝时期的作家,在价值观和人格上受到道教思想的深刻影响。或许可以这样说,一部魏晋南北朝文学史,就是一部抒写道教精神的历史。

奥门新萄京8455,文学是人文学科之一,源于人类的思想活动。出现的第一件事是口头文学,它通常与音乐相关联,作为可以演唱的抒情诗。最早的书面文学是《诗歌的《 罗摩衍那》和古代希腊的》、 印度和《 伊利昂纪》。

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中国先秦时期的作品统称为文学。魏晋以后,文学作品逐渐被单独列出。 欧洲传统文学理论的分类将文学分为诗歌、散文、戏剧的三个主要类别。现代性通常将文学分为诗歌。、小说、散文、戏剧的四个主要类别。

不可同日而语啊,鲁迅先生是大文豪,文学家、思想家、革命家,其思想之深刻,其文笔之犀利,其忧国忧民之深情,是中国现代文学史上,无人能比的巨匠!

文学是语言和写作的艺术,是社会文化的重要形式,也是美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表达自己独特的精神世界的作品。没有这两个独特的特征,就没有真正的文学作品。杰出的作家是民族精神世界的英雄。文学代表着一个国家的艺术和智慧。文学是一门用语言表达社会生活和心理活动的学科,属于社会意识形态范畴。

疫情期间,看了老电影《阿Q正传》不下十遍,由著名导演岑范导演,老艺术家严顺开主演,上海电影制片厂拍的,拍得真好!真可谓是原著好、拍得好、演得好的三好老片子,深刻、细腻、传神、耐看,永垂不朽、历久弥新!

最早的西方文学作品是在公元前2700年由苏 美人创建的《 Gilga 美 Shishi》,描绘了英雄主义、友谊、失落和追逐永生。西方不同历史时期的文学具有不同的特征。早期作品通常带有宗教或教学目的。传教的规范文献诞生了。

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浪漫主义的异常特征在中世纪盛行。同时,理性时代创造了民族主义史诗和哲学论文。由于浪漫主义文学强调大众和情感的投入,因此它逐渐被现实主义和自然主义所取代。在20世纪,象征主义兴起并追求角色的描述和发展。值得一提的是,印度0文学是独一无二的,已成为世界上最美丽的风景之一。长期以来,中国的文学史学和神话学之间没有明显的界限。最早的文学是历史和神话的记录。但是从本周开始就出现了纯文学作品,例如《 The Book of Songs》。后来的诗词、单词、歌曲、小说和唐人文学形式、歌曲、元、明、清、清达高峰。民国时期,武术小说在海内外流行,成为当时最受欢迎的通俗小说。在新的中国时期,在线文学如雨后春笋般涌现并成为最受欢迎的商业作品,但水平不均衡。在新时代,诗歌面临前所未有的困难。只有一群白话诗人创造了很多作品,它们取代了古代诗歌,成为当时最受欢迎的诗歌作品。在新的中国时期中还保留了诗歌。

郭沫若和鲁迅没法比,一个地上一个天上,差距太大了,郭沫若是文化流氓,是盗墓贼,人品不是一般的差。而鲁迅先生是文化巨匠,国学楷模,心里装的是人民,是劳苦大众,所以鲁迅先生永远活在人民心中,受后人敬仰!

文学艺术的起源是什么?

鲁迅的文学地位高于郭沫若。因为鲁讯的作品针对时弊,像一把利剑,直指当时社会的国民结症。其作品很少有歌功颂德之作,因比,鲁讯的作品更像是给当时国民的一副醒脑剂、当时社会弊端的警示语。

这个问题很容易回答,简单来说,文学艺术起源于生活。

当然是鲁迅了

设问三个问题,说说我的理解。

鲁迅和郭沫若都是五四以来对中国文学史有着深远影响力的人物,其实看二人的人生轨迹,就能够发现两个人的区别。

文学艺术到底是什么?

抛开“正解”,文学艺术无外乎是人们对现实生活的记录、理解与反思,以及被渲染和夸张之后,所表达的看法和留存下来的一些表现形式多样的精品与佳作。

由此我们不难看出,但凡称得上是文学艺术作品,都是积极正能量的作品,都是我们对生活仔细品读之后,总结出来的东西,是经过大众沉淀并认可的东西。或历史文献、或生活百科,亦或是描绘生活、记录情感等等,都是生活筛漏下来的精华记录。所以,文学艺术离不开人、更离不开生活。没有生活,文学艺术就是枯燥的形单影只,就是黯淡无光的岁月流淌。

鲁迅的成名要比郭沫若更早,鲁迅早在1921年郭沫若、郁达夫、成仿吾组建创造社的时候,就已经因为一系列小说和散文的创作而举世闻名。郭沫若等人的创造社是严重左倾的,所以他们就开始攻击鲁迅,是封建余孽之类,鲁迅写文章反击的。

文学艺术想要呈现出什么?

我们知道,文学艺术是集结一部分人对客观认识的经典评述,是被大众认可之后留下来的经典再现。呈现给大众的是能与我们情感、生活产生共鸣的笔触记录。

人生百态,百味杂陈。文学艺术能与之共鸣的或悲情苦楚、暗自神伤,或悲喜交加、喜出望外。文学艺术所要表达的正是人们的情感寄托,也是人们认识生活,对生活充满无限想象的真实流露。所以文学艺术呈现出来的往往是五彩斑斓的世界,它带给我们或引领我们走向另一个难以企及的美好世界。

郭沫若在这个事情的主要是写作新诗,可以说他的新诗成就还是很高的,但是也是诸多新诗优秀作者中的一个。

文学艺术的现实意义又是什么?

一件好的文学艺术作品不是束之高阁的馆藏之物,人们不在乎它本身有多高的历史价值,或者有多高的文学造诣,而在意它能带给我们什么,给我们什么样的启迪和教育,能引领我们走向何处。

翻开一部好的文学艺术作品,它能陶冶我们的情操,能让我们对生活充满信心和无限正能量。我们在“感同身受”的同时,汲取作品中有意义的精神食粮,我觉得是最幸福的一件事。文学艺术可让我们明智,也让我们顺遂。致敬生活,致敬我们的文学艺术。

赏析几个句子:

盲目可以增加你的勇气,因为你无法看到危险。——《格列佛游记》

善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。——《浮士德》

世事洞明皆学问,人情练达即文章。——《红楼梦》

淡泊以明志,宁静而致远。——《三国演义》

(对此您有什么看法,欢迎关注、欢迎点评。)

我是千钟,我来回答。

依笔者之见,文学艺术的最初起源应该是“围火夜话”,然后是结绳记事与壁画,然后是甲界文,再到古老的书写文字,如竹书简书帛书皮书等。

后面到我们所知道的如《竹书纪年》到《诗经》到楚辞汉赋一直到明清小说到现代的白话文这些就不列举了,文学常识。

只说说为什么说最早的文学起源是“围火夜话”。上古时期,文字与记事工具都未出现,生产力也低下,人类须要群居生活才能战胜猛兽,打猎、采集、饲养、捕捞、种植,所以每个部落夜里都会围坐在火堆旁烤食物,分享一天的工作收获与心得,许多经验教训也是在火堆旁以口耳相传的形式由长辈传给晚辈。彼时认知水平有限,也会把许多主观想象的比如对自然现象的敬畏、妖魔鬼怪的传说等传给下一代孩子们,某些人的经历更会被夸大讲述,以讹传讹,添油加醋。这些都可以理解为最早期的文学创作。到人们学会记载的时候,就会把这些部落里流传的传说记录下来了。

可能许多人对此不以为然,但其实仔细想想就会觉得有道理。说一个这种“围火夜话”对我们现代生活的影响吧,那就是现在电影的一般标准时长是90分钟,长一点的也就120分钟,为什么会定90分钟呢?其实这跟古时候这种“围着火堆讲故事”的传统很大关系,一个人的注意力集中与那时的屁股

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