歌词鉴赏,胡铨的词集

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醉落魄 胡铨 一生简要介绍 平生简单介绍 青玉案 壬寅三月望和答庆符 匆匆春归没计遮。百多年都似散余霞。持杯聊听浣溪沙。但觉暗添双鬓雪,不知落尽一番花。东风寒似夜来些。

醉落魄

胡铨

  一生简要介绍

  平生简单介绍

青玉案  

  壬寅三月望和答庆符  

匆匆春归没计遮。百多年都似散余霞。持杯聊听浣溪沙。 但觉暗添双鬓雪,不知落尽一番花。东风寒似夜来些。

  胡铨(1102—1180)字邦衡,号澹庵,庐陵(今湖北吉安)人。建炎二年(1132)举人。金华四年(1137)以吕祉荐,充枢密院编修官。秦会之主和,铨上封事请斩桧等,初议编管昭州,后改监苏黎世盐仓,二零一五年改威武军判官。十二年又除名,编管新州。十八年,移吉阳军。孝宗即位,复奉议郎,知饶州。召对,除吏部郎,迁秘书少监,又迁起居郎。以官至工部大将军。淳熙七年卒,年七十九,谥忠简。《宋史》有传。著有《澹庵文集》六卷。

  向子諲(1085—1152)字伯恭,自号芗林居士。

  黄公绍  

  胡铨  

从古将军自有真。引杯看剑坐生春。扰扰介鳞何足扫。谈笑。纶巾羽扇典刑新。 试问天山何日定。伫听。雅歌长啸静粉尘。解道汾阳是超人。见说。前段时间也可以有李供奉。

  ●好事近

  向敏中玄孙。其先南平人,南渡后徙居临江军(今辽宁清江)。元符五年(1100),以恩荫补官,宣和三年(1125),以直秘阁为京畿路转运副使,寻兼发运副使。建炎元年(1127),统兵勤王,又拘张邦昌所遣使者,迁直龙图阁、江淮发运副使。以素与李纲善,为黄潜善罢。建炎五年,起复知潭州。大阪年间,历知迈阿密、江州,改江东转运使,进秘阁修撰。温州三年(1138)除户部军机章京。寻金使构和将入境,以不肯拜金诏而忤秦会之,遂致仕,归隐十馀年,湖州二十二年卒,年六十八。《宋史》有传。有词集《酒边集》二卷。

  每年社日停针线,怎忍见、赛睿?前几日江城春已半,一身犹在,乱山深处,寂寞溪桥畔。
  春衫著破何人针线,点点行行泪水印迹满。落日解鞍芳草岸,花无人戴,酒无人劝,醉也无人管。

  百多年强半,高秋犹在天南畔。幽怀已被女华乱。更恨银蟾,故向愁人满。
  招呼诗酒颠狂伴,羽觞到手判无算。浩歌箕踞巾聊岸。酒欲醒时,兴在卢仝盌。

歌词鉴赏,胡铨的词集。银河牛女年年渡。相逢未款还忧去。珠斗欲阑干。盈盈一水间。 玉人偷拜月。苦恨匆匆别。此意思天怜。今宵长似年。

  胡铨

  ●秦楼月

  本词在《杨春白雪》、《翰墨大全》、《花草粹编》等书中皆列入无名之作。唯《历代诗余》、《词林万选》题作黄公绍,唐圭璋先生感觉此乃失考所致。那首词是思归怀人之作。它之所以由无名经过辗转而华丽地列在资深作家的名下,表达它曾流传很广,何况具有较高的审美价值。

  己未,指赵煊青岛二十一年(1151)。庆符,指及时的爱国志士张伯麟,庆符为其字。时秦太师等投降派把持朝政,向金国屈膝称臣,签订“和议”,排挤、陷害爱国志士,在幽州过起了“直把伯明翰作豫州”的苟安生活。庆符愤而在斋壁上题云:“夫差,而志越王之杀而父乎?”元夕,庆符过中妃嫔白谔门,见张灯盛况,取笔题字,如斋壁所云。秦相闻之,下庆符于狱,捶楚无全肤,后下放吉阳军(今福建崖县)。胡铨为“BlackBerry名臣”,曾不惜冒生命惊险与秦会之作过拚死斗争。早在六安四年(1138),宋金和议将要商定在此以前,胡铨就曾冒死上奏,极言向金人称臣之不可行,并请斩王伦、秦会之、孙近四个贪吏之头以谢天下,“不然,臣宁有赴南海而死,宁能处小朝廷求活耶?”辞意激切,声振中外,连金人都“募其书千金,三日得之,君臣夺气”(杨万里《胡忠简公文集序》)。他随即受到投降派的毁谤、打击,温州十二年(1142)除名新州编管;十七年(1148)移吉阳军。该词即写于吉阳。

喜。庆符云:尝梦舅氏如梦囱也。予尝占庆符当弄瓦,赌主人。庆符来督,故词中具之 渭阳佳梦。瓦产生璋真妙弄。不是勾回。汤饼仇敌唤得来。

  富贵本无心,何事故乡轻别?

  向子諲

  “年年社日停针线,怎忍见、芝奇?”社日是西夏祭祀土神的生活,分春社与秋社,《统天万年历》云:“小暑后五戊为春社,大寒后五戊为秋社”,这里指春社。每逢社日,妇女有停针线的习于旧贯,《墨庄漫录》云:“西夏妇人社日不用针线,谓之忌作。”张籍诗亦云:“今朝社日停针线”,此即作家所本。小说家一开头就刻意于远处的老伴:在这社日来临,百无聊赖之际,她认定会因挂念异乡的男子而愁绪万端。由于小说家用春燕的成双反衬夫妻的分开,所以,不用细致的写照,三个悄然憔悴的思妇的形象便如在现阶段。“年年”二字下得特别沉痛,它暗意读者,那对不幸的敌人已经历了许久的分别,今天的悄然只可是是今后的持续而已!

  词作者初始二句:“百余年强半,高秋犹在天南畔。”诗人这年五十岁,故曰“百多年强半”,被排斥出朝廷,羁留南方达十四年之久,故曰“犹在天南畔。”秋高气爽,临轩赏月,把酒观菊,本当是很满意、快活时节,但却被抛置在天之涯海之角。更况且,奸贼当道,金瓯残缺,男生之责,时常萦绕心怀。三个“犹”字,凝聚了诗人多少的慨叹与忧愤。“高秋”,谓秋高气爽之时,谢眺《奉和随王殿下》诗有:“高秋夜方静,神居肃且深”句。“幽怀已被黄华乱。更恨银蟾,故向愁人满。“幽怀”,指郁结于心中的愁闷情怀。没有什么可争辨的,那是指本身没辙锄奸复国的愤慨烦乱心绪。那句本意是因“幽怀”而无心赏观黄华,但字面上却说是因观花而致幽怀乱,似句意不顺,那实是一种婉转曲达的表现手法,后二句亦是那般写法。诗人愁绪满怀,偏又逢皓月圆满,便把一腔的怨情向“银蟾”倾泻而去。那与上句的“无理”,更加深一个档期的顺序地展现了小说家的优伤。如“打起黄鹂儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西”(唐·达州绪),辛弃疾的“罗帐灯昏,哽咽梦之中语。是他春带愁来,春归哪儿,却一无所知、带将愁去”(《祝英台近》)等。这都以一种恍若无理,实则包括更加深的理在的埋怨。

不分利市。要我开尊真倒置。试问坡翁。那一件事如何着得侬。

  空使猿惊鹤怨,误薜萝秋月。

  芳菲歇,故园目断难过切。

  “前天江城春已半,一身犹在,乱山深处,寂寞溪桥畔。”此三句写散文家本人的寂寥,因和意中人凄凉的田地一往情深,更展现沉着使人陶醉。阳节已过大半,本身却仍在乱山深处、溪桥之畔淹留,固守离愁之苦。“乱”字包罗了散文家全体的况味,它既意味着遭遇的孤身,又意味着着离愁的零乱和严重。那样,词中的“乱山”就不独有是三个客观存在,同有时间也是惹起作家愁思的心境化的产物,它的殊死与凄凉,使大家当然联想到词人振作感奋上的自制。

  下片诗人转而抒写本人借酒茶解愁的事态。“招呼诗酒颠狂伴,羽觞到手判 无算。浩歌箕踞巾聊岸。”这里的“伴”,当指那个纵然权奸,主见抗金,遭到迫害,有志而不得伸的志同道和之友,当然也富含词题中的张伯麟。这几句诗人用白描手法极写吃酒之狂态。“何以解忧,独有杜康”,他仍不得不借酒来忘却心中的忧虑与不平。“羽觞”,指保温瓶,其状如雀鸟,左右形如两翼。他们喝了好多杯的酒,不止放声高歌,还一扫雅致之态,箕踞而坐,并把头巾推向后脑暴光前额。这是他们“颠狂”的切切实实写照。“箕踞”,形容两足前伸,以手据膝,如箕状,古时为骄傲不敬之容。这种无拘无束的如痴如醉之态,实是内心忧伤极深的外在展现。末二句“酒欲醒时,兴在卢仝盌。”酒醒思茶,亦如饮酒一般,以浇胸中之块垒。“卢仝盌”,“盌”,同碗、椀,典出唐宋诗人卢仝,卢仝号玉川子,善诗,亦喜饮茶。曾赋诗盛赞茶之妙用:“一碗喉吻润,两碗破孤闷,三碗搜枯肠,独有文字四千卷。四碗发轻汗,生平不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙灵,七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生”(《走笔谢孟咭榧男虏琛罚。这里用此典,词意是承前一定而下,亦即卢仝诗中的“破孤闷”、散尽“一生不平事。”

百多年强半。高秋犹在天南畔。幽怀已被黄华乱。更恨银蟾,故向愁人满。 招呼诗酒颠狂伴。羽觞到手判无算。浩歌箕踞巾聊岸。酒欲醒时,兴在卢仝碗。

  囊锥刚要出头来,不道甚时节!

  悲哀切,无边烟水,无穷山色。

  “春衫著破什么人针线,点点行行眼泪的印迹满。”这两句的乐趣是:春衣已破,什么人为补缀?想到此,不由得泪洒春衫。此处看似俚俗,实为小说家的规范之处。因为诗人表明缅怀之苦,一般不外乎三种景况,或以物喻愁,或直抒胸臆,作家抛弃了破旧的套式,从夫妻这一特种的关系重点,选取了一般性生产中最常见的“针线”剧情作为发挥情愫的关口,那样就现实而不空虚,真切而不矫饰,正如贺裳所评:“语淡而情浓,事浅来说深。”

  全词抒情由隐而显,层层推动;或卷曲传达,或正面描写,刻画了三个身虽遭贬,却能舍身殉难、豪气不除的爱国作家形象。(文潜少鸣)

千岩竞秀。南湖好是春时候。什么人知梅雪飘零久。藏白收香,空袖和羹手。 天涯万里情难逗。眉峰岂为伤春皱。片愁未信花能绣。若说相思,只恐天应瘦。

  欲驾巾车归去,有豺狼当辙!

  可堪更近乾龙节,眼中泪尽空啼血。

  “落日解鞍芳草岸,花无人戴,酒无人劝,醉也无人管。”那四句是全词的关键所在,也是写得最精粹的片断。它的美妙之处在于把想念之情落实到实际事物上,由此显得神气之至,缠绵之至。从形式上看,它很像晁补之的《忆少年》起句:“无穷官柳,阴毒画轲,无根行客,”排句连蝉直下,给人以气势不凡之感。从意境上看,它更类似李商隐的诗句“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”的韵致:当红日西沉,诗人解鞍归来,虽有鲜花,却无人佩戴,以酒浇愁,又无人把盏,醉后更无人看管。那是何其凄楚的风貌!于此,散文家的情绪恣肆了,笔调放纵了,但读来并不会使人产生轻薄之感,个中奥密,正如陈廷焯所说:“不是风骚放荡,只是一腔血泪耳。” (郑训佐)

梦绕松江属玉飞。秋风莼美更鲈肥。不因入海求诗句,万里投荒亦岂宜。 青箬笠,绿荷衣。斜风细雨也须归。崖州险似风云罗地亚海,公里风云有定期。

  胡铨词作者观赏

  空啼血,子规声外,晓风残月。

一忆东湖太瘦生。十年不到梦曾行。空濛山色烟霏晚,淡沲湖光雾縠轻。 芳草远,暮云平。雨余空翠入帘明。梦回一饷难存济,那错都因自打成。

  此词关系到南渡后一场斗争,因此知名。周口两年秦相再度入相主和,派主伦往多交涉。这件事激起了朝野普遍抗议,当时身为枢密院编官的胡铨尤为愤慨,上书高宗说:“臣备员枢属,义不与桧等共戴天。区区之心,愿斩多人口(指秦会之、王伦、孙近),竿之藁街。……否则,臣有赴圣Lawrence湾.而死,宁能处小朝廷求活耶!”(《丁未上高宗封事》)此书一上,秦会之等人由恐惧而变恼怒,以猖狂凶悖,鼓众威迫“的罪行,将胡铨”除名,编管照州(今湖南平)“,四年后又解配新州(今湖北新兴)。胡铨逆境中遵守忠节,十年后在新州赋本词,”郡宁张棣缴上之,以谓讥讪,秦愈怒,移交送达吉阳军(今广东岛崖县)编管“。十年间,秦相对胡铨的重伤愈演愈烈,直欲置之死地而后快;同期,对反对和议的朝野名士也扩充冷酷的损害,盛名的作家、诗人王庭珪、张元幹就被流放、削籍,”有时里胥畏罪箝口“,”忠义之士多避山林间“。(参见《宋史。胡铨传》、《挥尘后录》卷十等)那首词正是在这么气氛下创作的。

  向子諲词作者观赏

崖州何有水连空。人在浪花中。月屿一声横竹,云帆万里雄风。 多情少保,两千珠履,二肆歌钟。日下即归黄霸,广东长想文翁。

  上片是说本身无意富贵,却在走上政途,深感后悔。“富贵本无心,何事故乡轻别?”“轻”,轻率,一差二错似的,那是深切的自责,由现行反革命想到当初的轻率尤为懊悔。“空使猿惊鹤怨,误薜萝秋月。”“猿惊鹤怨”用《北山移文》文意。金朝穆侯本隐北山(即钟山),却应诏出仕,也孔稚珪绿山灵草木禽兽的口气对她实行质问,中有那般的语句:“惠帐空兮兮鹤怨,山人去兮晓猿惊。”“薜萝”,幽隐之处,“薜萝秋月”借指隐者徜徉自适的生活,唐张乔《宿齐山僧舍》“晓山月出烟萝”类此。这里是借猿鹤以自责其弃隐而仕,屏弃了山中的美景。“空”、“识”两字道出做官却不许遂愿,把团结的痛悔表现得非常刚毅。

  公元1127年“靖康之变”,徽、钦二帝被金人掳走北去,中原尽失。那样的时势下朝野志士无不拔剑斫地,切齿扼腕,于是词坛上发出了一堆令人读后慷慨悲惨、数百多年后尚见其慷慨磊落之气的作品。向子諲这一首《秦楼月》,题旨一样,篇幅虽短,心绪的体积却并比较大。别的那首词表现上也自有特点。

山浮海上青螺远,决C55B归鸿。闲倚DongFeng。叠叠层积云欲荡胸。 弄琴细写清江引,一洗愁容。木杪黄封。贤圣都堪日日中。

  作者缘何对当官如此懊悔?从上片看,可见他对“薜萝秋月”生活的怀恋,对家乡的思念。身窜南荒,自会产生离乡愁绪。同期他另作了一首《如梦令》,云:“什么人念新州人老,几度斜阳芳草。日前欲晴时,梅雨故来相恼。休恼,休恼,今岁丹荔能好。”就是这种情怀的形容及其本身解脱。不过,那首词抢先了那首心境,他写忏悔写得那么痛切,另有所指。

  全诗结构分上下两阕,词意可分三层。

自家与红绿梅真莫逆,别来长恐因循。几年不见岭头春。栩然蝴蝶梦,魂梦竟非真。 浪蕊浮花空满眼,愁眉不展长颦。此君还似不羁人。月边风畔,千里淡相亲。

  “囊锥刚要出头来,不道甚时节!”“囊锥出头”即“横空出世”,索用毛遂自荐遗闻。要理清两句的情趣,弄得清“刚”、“不道”那五个语辞。据张相《诗词曲语辞汇释》,“刚”即“硬”,“不道”有“不想”之意。这两句是说:你就是要头,逞能你也得弄清时节和社会风气很分明,“出头”是指十年前反对和议、抨击秦太师。那用的是理怨、自责的口吻,照旧“悔”。既然悔恨了,“悟已往之不谏,知来者之可追”(《归去来兮辞》)便学习陶行知渊明“或命巾车,或掉孤舟”,归隐田里了:“欲驾巾车归去,有豺狼当辙!”可是,路上有豺狼挡道。想回也难!词正是如此成功当官的懊悔,想归却不能够苦闷,那对地处一定遭逢中的小编来讲,是道出真情实感的流露。不过若只是这么清楚,又未免只在皮毛了。只要交换一下撰写背景,那首词刚强的冷言冷语意义就轻易看出。

  起初“芳菲歇”三字,写春光消逝景色,似实而虚。因为诗人并不是吟咏节序,抒发一般的伤春伤别情怀,所以上面不再实行对景点的刻画。当此春末仲月时节,萦绕诗人心间的是什么呢?是“故园目断忧伤切”。这句中“故园”可作家乡解,但向子諲家广东接江,并未有沦落于金人之手,这里明确是指失去的版图。诗人登高遥望北方故国,而故国不可知,对于贰个怀抱爱国之情的南渡散文家来讲,怎能不难熬难过呢?这一句,是小说家内心绪感的坦率揭发。但假诺任凭激情的促使,沿此思路写下去,就未免有一泻无余之病了。词是吟咏性惰的,但极致是诉诸具体的事物。至此,诗人笔锋一转,由直而曲,欲吐又休,不言情而转写景:“无边烟水,无穷山色。”诗人眼中所见,独有迷离的烟水,朦胧的景物。这一景色,既是“故园目断”含义的拉长和壮大,又使“悲伤切”这一心思活动形象化;同一时间,无穷境的当然风景,又方便地隐约传达出诗人此时此地心绪的一劳永逸的迷惘。所以,读至此,大家简直分不清诗人是写景呢,照旧抒情。景与情合,情以景生,情景融入,“悲喜亦于物显”(王夫之语),正是“无边烟水,无穷山色”的妙处。

谁念新州人老。几度斜阳芳草。眼雨欲晴时,梅雨故来相恼。休恼。休恼。今岁蕊枝能好。

  “豺狼当辙”即“豺狼当道”绝对,语出《东观汉纪·张纲传》:“豺狼当道,安问狐狸!”“豺狼”与“狐狸”绝对,是指权奸、首恶,张纲所谓豺狼,是指独擅朝政的梁冀及其党羽,这里用以指并吞朝政的秦太师。张棣说是“讥讪”,秦相那样恼怒,看出“豺狼当辙”用语的意义。其实所谓“讥讪”,不独这一句,全词无不暗含着对秦相等人的口诛笔伐。“囊锥刚要出头来,不道甚时节!”自责、悔恨是表面包车型地铁,实际上是在骂那个主和误国、嫁祸忠良的家秋,朝廷里尽是贪吏,忠正之士想出头也出缕缕头。上片悔恨“故乡轻别”,“富贵本无心”是暗用了尼父一句话:“不义而富且贵,于自个儿如浮云!”(《论语·述而》)他下意识于谋求富贵也不愿担任贪污的官吏。他那样痛楚地忏悔,与十年前上书所说:“臣有赴南海而死,宁能处小朝廷求活耶!”其理想恒一的。下边这一个意思都以借用去国怀乡的款型表现了出来的,并不直遂,叫人咀含而不语,其讽刺意味更为辛辣。

  下阕“可堪”二字,是不可能堪的意趣。此乃诗人着意用力之笔,便是这两字把上阕“故园目断忧伤切”的真情实意向前深化了。诗人为什么春末孟夏时节想念故国呢?因为是“更近乾龙节”。《易·乾》:“九五,飞龙天。”乾卦以龙取象,所以先人便以“乾龙”喻君王。乾龙节,是南赵构赵桓的破壳日。据《宋史·礼志》记载:“靖康元年4月十三三十一日,太宰徐处仁等表请为乾龙节。”从记载中能够测算当年此日,朝廷中群臣为天子祝寿,钦宗赐宴,好一派欢欣的寿宴的盛况!目前又是八月,乾龙节又贴近,然则此时却是神州板荡,山河易主。诗人抚今追昔,怎能忍受得了如此巨变呢?于是万千感触,化为使人不忍卒读的字句:“眼中泪尽空啼血。”这一句,哀怨惨烈,撼人心魄。向子諲是一位主持抗金的将领。高宗建炎六年(1130)金兵大举南下,一路杀奔湖北、新疆。此时向子諲正潭州(今马尔默)知州任上,有人提出暂避敌锋,他大呼曰:“是何言之不忠也!使向之诸郡有只影全无能为国家守,敌其至此耶?朝廷使作者守此潘也,委而去之,非义矣!”(见汪应辰《向公墓志铭》、胡宏《向里胥行状》)他亲率军队和人民血战数日,终因实力不算而城破。事后,他的老铁陈与义赠诗,诗中赞曰“柱天功勋职业须君了”(《题向伯恭过峡图》)。不过诗人想当近年来家亡国破,君辱臣耻,却又回天无力,胸中不禁充塞着非常的刻骨仇恨和优伤。那样深沉难遣的心境郁积胸中,实非“眼中泪尽空啼血”一句不可能尽之了。以上为词意的第二层。

十年目断鲸波阔。万里相逢歌怨咽。髻鬟春雾翠微重,眉黛秋山烟雨抹。 小槽旋滴真珠滑。断送一生花十八。醉中扶上木肠儿,酒醒梦回空对月。

  那首词是作为“罪人”在那险恶的政治氛围下创作的,表现了笔者无畏的作战精神和对国事的深厚关心,它与《辛卯上高宗封事》同为反和议斗争的大作,展现了小编忠贞的节操。朱熹赞美胡铨是“好人才”时说:“如胡邦衡(邦衡,胡铨字)之类,是甚么样有气魄!做出那文字是啥豪壮!”(《朱子语类》卷一百○九)胡铨属于周豫才所说的中原历史上“拼命硬干的人”、“为民请命的人”(《中华人民共和国人失去自信力了吗》)。

  紧接着,诗人由人的“空啼血”联想到大自然的孙菲菲,心境又进一层。按《秦楼月》词调的须要,“空啼血”是承上句而来,并非是语句的简约重复,而用于引起以下句意。诗人因情设景,以“子规声外,晓风残月”那样凄厉萧索的意象结束全词。子规即孙菲菲鸟。子规啼血是古诗词中常用的,如白乐天《琵琶行》:“其间旦暮闻何物?熊黛林啼血猿哀鸣。”李山甫《闻子规》:“断肠思故国,啼血溅芳枝。”晓风残月“,是柳永《雨霖铃》词中的名句。那首词虽是移用,但诗人鲜明对”贺聪啼血“内涵拓宽了改造。本词中它显现的已不是分其他挂念,而是因国破家亡而生的故国之思了。”子规声外,晓风残月“,是因情而设景,也便是王国桢所谓”以自己观物,故物皆着本人之色彩“的”有笔者之境“。它以增进的内蕴,传达出诗人心中的可是哀怨,撞击着读者的心里。

深切花院。雨虐风饕遍。只欠画屏并羽扇。哪个人知道春风面。 愁须诗酒相禁。少陵底事慵吟。不是为梅牵兴,怕渠恼乱春心。||

  全词情绪真挚,情景融入,《酒边词》中,是一首成功的小令。但终因其忠愤有余而少豪放之气,且词中意境独创性少,新鲜感不足,不免影响了它的艺术感染力量,宋词中不属于上乘。

宜霜开尽秋光老。感节物、愁多少。凡间难逢开口笑。满林风雨,一江烟水,飒爽惊吹帽。 玉堂金门岛和马祖岛何须道。且斗取、尊前龟峰倒。燕寝香清官事了。紫萸黄菊,早罗红袂,花与人俱好。

  ●西江月

  向子諲

  政和间,余卜筑宛丘,手植众芗,自号芗林居士。建炎初,解六路漕事,中原俶扰,故庐不得返,卜居清江之五柳坊。温州丁巳,罢帅哈得孙湾,即弃官不仕。壬申起,以商丘郡复员和转业漕江东,入为户部巡抚。辞荣避谤,出守姑苏。到郡少日,请又力焉,诏可,且赐舟曰泛宅,送之以归。丁丑阳春,复还旧隐。

  时仲舅李公休亦辞舂陵郡守致仕,喜赋是词。

  五柳坊中烟翠,百花洲上云红。

  萧萧白发两衰翁,不与世人同梦。

  抛掷麟符虎节,徜徉江月林风。

  红尘一切转头空,个里如如不动。

  向子諲词作者观赏

  从词序可见,那首词是作家第一次辞官重归清江五柳坊今后创作的。向子諲是西汉初年主战派大臣,曾写下十分多直接攻击投降派的爱民词章。波尔图四年,因触犯秦太师被罢,从此归隐山林。那首写隐逸情趣的词,从四个左侧表现了作者对西汉法律和政治具体的不满。

  开首两句中的五柳坊、百花洲皆清江相邻。此词先写居处所见:柳绿如烟,葱茏翠碧,景物朗润。

  此写地面之景。苍穹红云,亮丽而灿烂。此写天上之景。一幅夕阳山村之景的画面,表现日前。那也是仅举一端,美景当不仅仅此。地名中有柳有花,柳以绿濡,愈显其奥妙;花以红染,益见其娇艳。诗人自成一家的描摹,让人如醉如狂。

  三、四句,“萧萧”其意为冷清,指头发斑白。此时子諲自叹年老,岁月蹉跎,世事不寻常,固此白发萧萧。两衰翁:子諲其一也;另一个人就是序中所说辞舂陵郡守致仕的仲舅李公休了。前三句写景叙事,舒缓有致。第四句“不与世人同梦”,词情转向振作。

  时人,应当指及时的生杀予夺误国的妃子,蕴含秦相之流的投降派。

  五、六句中的麟符、虎节,为圣上调兵遣将之证据,受者有光彩。而子諲言抛言掷,那是怎么坚决!

  周口初年,子諲任吴忠知州,首席施行官荆湖东路安抚司,寻任江州知州、改任江东转运使,进秘阁修撰,徽猷阁待制,徙两浙路都转运使,除户部校尉,可谓品高位显。当宋金商谈时,秦相等投降派力主和,金使将入境,而子諲坚决不肯拜金诏违背秦相意,乃被罢官,退隐清江,第五句当言那一件事。子諲忠节,不取悦于世,又不苟合于世,他这种凛然正气,直冲霄汉。第六句“徜徉江月林风”,和第一、二句暗合。一、二句写清江夜景,此写晚景。插叙过往的事后,诗人接着写此时此境的心气。月朗风清,林中闲适徘徊。初读似写闲情AUDI,实则诗人的情思并不安静。屈平《涉江》云“被明亮的月兮宝路,世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。”屈子所言“月球”,珠名,实借“明”字之音,喻己行为心怀坦白,借“月”高洁之义,喻己情操之华贵。子諲林中穿行,徘徊慨叹,和屈正则诗歌所言,可谓世同,情同,意同。

  最终两句“世间一切转头空”,指宦海浮沉,犹过眼云烟。那句话申明诗人视高官厚禄如草芥的激情。“个里如如不动”,“个里”其意为在那之中,即心中。“如如不动”,佛家语,指真如常住,圆融而不拘泥的境地。《金刚经》“不取于相,如如不动”,是此句之源。那句话用以表明词人结庐人境,不闻车喧,远污离秽,心怀坦白的心绪。淡泊明志、宁静致远之意,深蕴当中。

  全词似隐逸闲适之作,实为明志抒愤之词。全词反映了子諲居浊而守洁,远奸佞而守忠的美德。就其艺术性来说,写景,笔染春色,柳绿花红,月朗风清;叙事,笔挟风雷,激情慷慨。这种睛空Bray的手腕,独出心栽,独标高格。其它,本词明开暗合,照望缜密,亦见诗人匠心。第一、二句柳烟云红,当为暮霭之时,第六句月下林风,是夜晚光景。时间之推移,如丝相贯,不见断隙。传说词实是一首莺舌百啭的好词。

  ●阮郎归·伯明翰癸酉寒露行鄱阳道中

  向子諲

  江南江北雪漫漫……知易水寒。

  同云深处望三关。

  断肠山又山。

  天可老,海能翻。

  消除此恨难。

  频闻遣使问平安。

  何时鸾辂还。

  向子諲词作者观赏

  向子諲是北齐初年主战派大臣之一。靖康之难之时,他曾请康王赵亶率诸将渡河,以救徽钦二帝。建炎七年(1129),金兵进吉林围斯特拉斯堡。此时他率军队和人民与金兵血战19日夜。陈与义《伤春》诗云:“稍喜夏洛特向延阁,疲兵敢犯犬羊锋。”那首词所叙之事就是那一件事。嘉兴七年(1139),子諲触怒秦太师,从此归隐乡间十八年以卒。其词多写山林逸趣,但也不乏忧国伤时之作,此词即内部之一。词题“赤峰丁亥夏至行鄱阳道中”,当中己未为拉脱维亚里加五年(1135),鄱阳即今河南波阳县,位于翻阳湖东岸。

  从此词第一句来看,起笔极写江南江北,夏至漫天,寒气逼人。如此白露天征程上,诗人思索怎么着呢?是温暖的家,抑或前村之酒舍?两个都不是。

  “遥知易水寒。”易水(今浙江),当时便是金人的后方。从此句可知词人是纪念被掳北去的徽钦二帝。此句写思念,句中“知”字是眼。“知”前加一遥字,写出其思念之深。落一寒字,见得其关怀之切。寒字与起笔之雪漫漫照看,结构全部,颇有味道。江南江北已雨水漫漫,燕山飞雪大如席,其寒彻骨,综上可得。寒字亦暗中提示出二帝漠北寒冬之地,备受金人各样虐待。此句取自东周末荆卿之悲歌“风萧萧兮易水寒”,既而又倍增一份悲愤之感。“同云深处望三关。”上句写内心之悬想,此句更推进一步,写出举目以北望。三关者,淤口关、益津关(均今浙江霸县)、瓦桥关(今湖南安新县)。五代周显德三年(959),世宗北取瀛、莫等州,以三关与契丹分界。诗人以易水、三关,厝代北地。诗人遥望天北,但见彤云沉沉,二帝蒙尘之处,上有沉沉之彤云,下有重重之关山。“断肠山又山。”那重重之山,遮断了作家的视界,更遮断了二帝之归路。遥望重山,怎能不令人悲痛!词情至此,似已卓殊。然则诗人之难受是从未有过极限的。

  “天可老,海能翻。化解此恨难。”换片三句翻出奇语,然痛入骨髓矣。唐人之诗云:“天若有情天亦老”,犹为虚构之辞,此则直谓天可老。汉人之诗云:“山无陵,江水为竭,……乃敢与君绝”。想象还没达成海,此则至张华晨矣。天荒地老,痛剧恨深,见于言外。

  下句更道“消除此恨难”。此恨正指靖康之耻、二帝被掳。难字,与上二句之可字能字呈为鲜明相比,天可老、海能翻之唯恐,倍加反衬出撤销此恨之非常的小概。

  然则事实上天难老,海亦难翻,而化解此恨之难,更难于此二事,直是干净之语。结尾二句奇外出奇,从根本之中竟又并发一片痴望来。“频闻遣使问平安。几时鸾辂还。”鸾指马铃,其造型为“鸾口衔铃”(《古今注。舆服》)。辂是车的里面横木,鸾辂即指二帝车驾。

  《宋史。高宗纪》载:金华四年(1134)春嘉月,“遣章谊等为金国通问使”。三年一月,又“遣何藓等奉使金国,通问二帝”。故结笔上句言“频闻遣使问平安”。此词作者于嘉兴四年隆冬,事实上徽宗已于“温州四年11月乙未,崩于五国城(今长江依)”。因为直至“四年3月庚戌,凶问(始)至江南”(《宋史·徽宗纪》)。诗人此时自然不容许“预卜”此一凶问。但二帝金国备受煎熬,诗人是精晓的。问平安之语,字面堂皇得体,内里何等酸楚。上言天可老、海能翻,消除此恨难,固已根本;结句反谓何时鸾辂还,则又翻出无可遏止之希望。此期待虽不合情理,却见出一片痴情。以痴情语作结,使得此词愈朴愈厚愈数不胜数。

  此词伤悼徽钦二帝之被掳,实际上是融家国之悲为紧密(诗人是神宗皇后之再从侄)。徽钦二帝,皆亡国之昏君,本无可痛恨。但“国、君一体”(《春秋雄羊传》庄公七年)之时期,二帝之蒙尘当时大家看来实与祖国山河之破碎、宋朝文明之毁弃为一事。

  故从历史之角度看,子諲此词披揭发南渡之初爱国志士悲愤心态,所以有其必将的历史认知意义。从章程之角度看,则此词抒情波折深入,及言语之諲婉工致,造诣颇有优点。上片由江南江北之雪联想到易水之寒,又经过一联想而遥望三关,已是层层翻进。下片凌空设喻,以天可老、海能翻反衬此恨难消,情至绝望之境,便如果未有以复加。不过最后又翻出绝望中之一片痴望,抒发故国故君之思,至此终至其极。只因诗人郁结悲愤深沉,倾诉出来才有这么波折跌宕之致。

  词虽是小令,字数非常的少而其抒情却波折深远如此,可谓之功力独特。全词虽极写二帝被掳不还之悲怀,但终篇亦并无一语破的,语言委婉工致,正不失词体本色。相比东晋开始的一段时期一般爱国词之粗犷,秦朝后期一般爱国词之晦涩,便又可谓之标新立异。

  ●鹧鸪天

  有怀京师上元节,与韩叔夏司谏、王夏卿知府、曹仲谷少卿同赋

  向子諲

  紫禁止吸烟花贰仟0重,鳌山宫阙倚晴空。

  玉皇端拱彤云上,人物嬉游陆海中。

  星转斗,驾回龙。

  五侯池馆醉春风。

  这段时间白发两千丈,愁对寒灯数点红。

  向子諲词作观赏

  向子諲是一人生活两宋之交的散文家。他将和睦创作的诗词编为《酒边词》,此书分成“江南新词”和“江北旧词”前后两卷。那样的编辑撰写,诗人用意很深。明代胡寅感到他“退江北所作于后,而进江南所作于前,以枯木之心,幻出葩华;酌玄酒之尊,弃置醇味”(《题酒边词》),这种说法大概正确。向子諲前半生目睹隋唐社会表面欣欣向荣,并且金兵进犯、宋室南渡后,他力主抗金,因触犯秦会之,于是被贬返家,居保江南临江。向子諲的夕阳词作者,多抒写淡泊名利的恬淡生活情趣,但也一时牵记明代徽宗时期的热闹非凡。那类感旧伤时之作,隐寓着香甜的忧国伤己之恨。那首《鹧鸪天》只表明“有怀京师元夜”,未评释作于何年。小编聚集另一首词有《清平乐。丹桂吐放戏呈韩叔夏司谏》云:“这段日子老作者芗林,尘寰百不关心。独喜爱香韩寿,能来同醉花阴。”金华七年乙未(1139)归隐今后诗人与韩叔夏常唱和往来,所以那首词亦当为随后数年间所作。

  那首词打破了组织上分片的定格。从文义看,前七句和后两句,是意境迥异、比较显然的。

  前七句,诗人从怀旧入手,以流畅轻快的笔法,描绘了凉州紫禁城前后欢度小正月佳节的盛况。孟春十五之夜,华灯宝柜与月色焰火交辉,华灯叠成的鳌山与华丽的皇宫高耸云天,至尊的太岁端坐于高堂大厦之上,万民百姓则嬉戏游玖于街衢之间。斗转星移,龙驾回宫此时公众狂热更趋高潮。那幅上元场景,完全都以记实。据武周孟元老《东京(Tokyo)梦华录》纪念,小青阳的寿春“灯山上彩,金碧相射,锦绣交辉。……宣德楼上,皆垂黄缘帘,中一人乃御座。……万姓皆露台下观望,乐人时引万姓山呼。”另外该书还记载的:“别有深坊小巷,绣额珠帘,巧制新妆,竞夸华丽,春情荡飏,酒兴融恰,雅会幽欢,一寸光阴一寸金,景象浩闹,不觉更阑。宝骑马骎骎,香轮辘辘,五陵年少,满路行歌,万户千门,笙簧未彻。”那从一左边反映了民间情景,由此大家得以推测豪贵之家此夕宴乐之盛,但如其自序所云“未尝经从”,故从阙略罢了。“五侯”,那是个故事是说后唐外戚、太监有三人相同的时候封侯之的。故未来用它泛称权贵之家为侯家。

  如此美景,是如何繁盛、万众何等欢悦,但聊到底两句,词意陡转,我们前边突现了三个冷静凄清的境地:“目前白发两千丈,愁对寒灯数点红。”“目前”二字,把小正月狂喜的画面抛到了久久的身故,成了三个幻影,这是化实为虚的妙笔;同期,又把诗人所处的具体条件一下子推到读者前边。诗人抚今追昔,真有恍若隔世的感觉:当年身为贵胄(向子諲是赵昀钦圣宪肃王后的再从侄),曾出入宫闱,十分受恩宠,近来却是二个皤然老翁;当年目击京城隆重,亲历辽朝盛况,前段时间僻居乡党,只可以与数点寒灯作伴。

  王夫之《姜斋诗话》说:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。”的确如王夫之所说那首词将今后三个镜头加以看待,这种盛与衰、乐与哀互相比较的手法,确实接到了分明的法子效果。“白发三千丈”借用李翰林名句,表现愁绪满怀的诗人“愁对寒灯数点红”凝聚着诗人多少深沉的感叹:是对既往红极有的时候生活的牵记?是对过去的事情若梦的人生喟叹?照旧因国破家亡而发生的怅恨?抑或是“流水落花春去也,天上俗世”的颓败感……?那全部,词人用一个“愁”字点破了。

  “白发”、“寒灯”二句中,五个描写色彩的字“白”与“红”又相互映衬,渲染了一种凄清的境地。结句凝重,含蕴无穷,以少总多,发人遐思,是全篇传神之笔。

编辑:奥门新萄京娱乐场 本文来源:歌词鉴赏,胡铨的词集

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